השאלה היחידה שנותרה לי לאחר שמיעת הרעיון של הרב גרוס הייתה: למה עוצרים בשמונה ימים? מילא, לשיטתם של בית שמאי, ה״תוכנית״ היא לכלות את...

אומרים בית שמאי - כאשר יש איום תרבותי, יש להלחם בו באש המכלה. בתחילה יש הרבה רוע לשרוף, ואחר-כך יש פחות לשרוף, ואחר כך - עוד פחות לשרוף -...

אומר הרב גרוס כך: כשבאו בית שמאי ובית הלל להחליט על סדר הדלקת הנרות, הם הבינו שהדלקת הנרות באה לציין את הדרך הנכונה להתמודד במלחמת תרבות...

הרבה נכתב ונידון על שורש המחלוקת בין בית שמאי ובית הלל, אבל הפירוש שהביא הרב כרמי גרוס (משמו?) היה מחמם-לב. פתח-סוגריים - תזכורת: בתקופת...

כתבתי בעבר על שיחה ששמעתי מפי הרב כרמי גרוס, ראש ישיבת הסדר הפונה אל ציבור שמגדיר עצמו כחרדי. בשיחתו, כלל הרב גרוס גם רעיון מאוד יפה על...

חלק ראשון חלק שני חלק שלישי ואחרון (המשך מאתמול...) ״לא-ציוני״ מוגדר בעיני באופן הבא: שירות בצה״ל (או חלופה בשירות אזרחי או לאומי) אינו מוגדר כערך מדינת ישראל אינה נס הראוי להודיה שני מדדים הכי בסיסיים (בעיני) להגדרות הנ״ל הם: אומר תפילה לשלום חיילי צה״ל, ופועל למענם בדרך מכובדת ומכבדת אומר תפילה לשלום המדינה * לגבי צה״ל, אפשר לטעון שגיוס/שירות הינו מינימום הגיוני יותר, אבל אפילו מי שיטען כי לא ניתן להתגייס כי חשוב יותר ללמוד תורה, או לא ניתן להישאר דתי צה״ל - שת

חלק ראשון חלק שני חלק שלישי ואחרון בשבת האחרונה (פרשת ״אמור״), ביקרו בקהילה ראש-הישיבה, מנכ״ל הישיבה וכמה תלמידים מישיבת הסדר שמגדירה את עצמה כ-״ישיבת ההסדר החרדית הראשונה״. בעקבות זאת התחלתי לחשוב איך מגדירים חרדי? אולי התשובה הנכונה ביותר היא: עדיף לא לעסוק בהגדרות ! אבל, מכיוון שהעומדים בראש הישיבה מגדירים עצמם כ״חרדים״ (ראה ״ישיבת ההסדר החרדית הראשונה״), אני משתמש באפשרות השניה (שנכונה כתשובה ראשונית לכל שאלה שמתחילה ב-״מה ההגדרה ל...?״ - ״...דתי״, ״...חילוני״, ״...ימ